《頭號(hào)人物》是由向立行Laap Hang Heung執(zhí)導(dǎo)，周華健,吳彥祖,葉佩雯,張可頤,黎耀祥,梁競(jìng)徽,程可為主演的一部劇情片。主要講述了：對(duì)于新聞?dòng)浾邅?lái)說(shuō)，每一次趕往新聞現(xiàn)場(chǎng)都是一次同行間的賽車比賽。《香港日?qǐng)?bào)》的老記者阿苦（周華健 飾）浸淫行業(yè)多年，這天卻因?yàn)椴删幉涣Ρ恢骶幫磁Ｍ眨瑥拿绹?guó)留學(xué)歸來(lái)的新丁記者Peter王（吳彥祖
A / 將耳朵鋪滿肌膚就是“外在”修飾嗎，取出臟器就是“內(nèi)在”藝術(shù)嗎？影片試圖抵達(dá)的恰恰是：身體之為“現(xiàn)實(shí)”，反而在于它是一種無(wú)內(nèi)外之分的超離于精神的深度/平面；要控制身體，便在于給出其空間分配的敘述。因此要用進(jìn)食器引導(dǎo)不同器官的運(yùn)動(dòng)，要用腹部的拉鏈來(lái)標(biāo)記其隧洞的入口，要把器官編目為科學(xué)合法的展示品，要把手術(shù)變成一種所謂內(nèi)向“探索”……但生命的邏輯并非如此，它透過(guò)身體的在場(chǎng)無(wú)條件地宣示它自身，正如開頭：孩童舀起泥石、啃食塑料如擺弄玩具。因此孩童不可逆的死亡標(biāo)記了解剖-表演邏輯的盡頭，它必然重新陷入被諸多權(quán)力所爭(zhēng)奪的內(nèi)外劃界敘述。這恰恰是結(jié)尾未來(lái)圣女貞德之面容的堅(jiān)定宣言：一滴淚所凝縮的身體之深度與粗糲黑白影像平面的合一——而這個(gè)鏡頭外的柯南伯格影像對(duì)觀眾的身體所鐫刻的，又何嘗不是如此？
電影
電視劇 
綜藝
動(dòng)漫
用戶評(píng)論